王頡《缺席的在場(chǎng)》開(kāi)幕
12月1日下午4時(shí),中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系畢業(yè)生、N12小組成員王頡個(gè)展《缺席的在場(chǎng)》在今日美術(shù)館開(kāi)幕。展覽展出了王頡近兩年的創(chuàng)作。
策展人彭鋒認(rèn)為,“王頡用他的繪畫(huà)創(chuàng)造了一種缺乏肉身的形象,這與古典繪畫(huà)突出肉身實(shí)體的特征形成了鮮明對(duì)比。但當(dāng)我們專注于王頡創(chuàng)造的肉身暗示而非肉身實(shí)體時(shí),人的形象并未消失,反而以一種缺席的形式更強(qiáng)烈地在場(chǎng)。”這也是展覽主題“缺席的現(xiàn)場(chǎng)”的由來(lái)。
從中央美術(shù)學(xué)院附中到中央美術(shù)學(xué)院一路求學(xué)下來(lái),王頡一直接受傳統(tǒng)學(xué)院派繪畫(huà)訓(xùn)練。大學(xué)期間,他開(kāi)始思考怎樣跳脫人的形象來(lái)表現(xiàn)人。2006年起,他嘗試創(chuàng)作人物身體被抽離的人的形象,直到現(xiàn)在!叭馍淼某殡x,衣裝的存留”是王頡的藝術(shù)方式,是他與這個(gè)時(shí)代的特征性問(wèn)題所形成的問(wèn)答關(guān)系,也是對(duì)世界“真實(shí)”的反映。王頡試圖用“無(wú)”的方式讓觀者留意對(duì)生命和身體最根本的感受,給觀者跌宕悠遠(yuǎn)的想象空間。
展覽還展示了王頡的創(chuàng)作新方向——去除環(huán)境刻畫(huà),在亞克力板上畫(huà)缺失身體的人的形象。在單獨(dú)描繪人的形象時(shí),他用一種更實(shí)驗(yàn)的方式繪畫(huà),賦予人物以更升騰的動(dòng)感。此外,他還以紅色描繪風(fēng)景作品!爱(huà)人物畫(huà)了這么多年,前面一系列的作品幾乎要走到盡頭了。用畫(huà)人的方法畫(huà)山水,賦予山水以生命的意義,是我下一步要嘗試的創(chuàng)作系列”,藝術(shù)家說(shuō)。
據(jù)悉,展覽將持續(xù)至12月11日。
宣傳部宋曼青/整理圖
宣傳部/編
2013年12月2日





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